四版：文化
相传李庄镇的茶棚张村，很早就是不到百户的小村，坐落在明朝还不是黄河的大清河畔。因为村东大路直通渡口，最初起名河口张村。后因村里闹红头苍蝇，导致村里大人孩子比例失调，曾被外村人呼为“娃娃张”。说起来，那是茶棚张一段难忘的历史。
有一年，庄里也不知从哪里飞来了红头苍蝇，村里人被它叮咬了，就发生一种怪病。起初，伤口肿硬如豆，巨疼寒热，皮里肉外渐发红丝，而且流行甚速。请医生诊治，医生们都挠头叹气，束手无策。等红丝至喉至心，不治而亡。村里死了几个人，人心惶惶，家家自危。村上的里胥焦急万分，带了几个老年人到药王庙烧香叩头，求药王神签。签诗薄上写着四句话：“药医不死病，天劫谁能消；垂髫缸中避，驱蝇焚艾蒿。”
里胥慌忙返回村中，安排有娃娃的人家清缸藏娃；一面派人到大清河岸边割来艾蒿，家家户户架起干柴，上盖艾蒿点火焚烧。霎时间浓烟滚滚，氤氲之气笼罩了全村。那些红头苍蝇招架不了烟熏火燎仓皇飞逃，四处乱窜。人们挥舞扫帚蒲扇，破旧衣衫，连抽代打。最终把那些毒蝇赶杀得无影无踪。可是，河口张人也付出了惨痛的代价，许多人被那些拼死挣扎的毒蝇叮伤，献出了生命。庆幸的是，娃娃们都安然无恙。
劫后余生的河口张人，坚强豪爽，义气有担当。他们没有被天灾压垮，没有向灾难低头。他们擦干了满脸的泪水，掩埋了朝夕相处的父老乡亲的尸体，在里胥的带领下，在新坟前起誓：“你们放心的走吧，乡亲们，你们遗留下的孩子，也是我们活着的人的后代。我们保证不论亲疏，一视同仁，一个不拉的把他们抚养成人。谁要三心二意做不到，天地不容！”
在外地坐馆教书的玉轩公听到家乡的惨变，毅然辞馆回家。他当众表态说：“我回来就不走了。我要为咱河口张的娃娃们甘为孺子牛，要和父老乡亲们一起为重建咱河口张，尽我的绵薄之力。”
没多长时间，河口张又传出郎朗读书声。每天夕阳西下，晚霞满天的时候，大街上又响起了放学回家孩子们的嬉笑打闹声。四临八乡的目睹河口张的壮举，佩服的五体投地。有人还编了一首童谣：“天苍苍，地荒荒，红头苍蝇飞进庄；艾蒿点火驱孽虫，垂发小儿躲进缸。恶蝇灭，大人伤，河口张成了娃娃张。”
看似河口张风平浪静了，里胥的心里却平静不下来。乡亲们过得什么日子他心里清楚，日子多过树叶的道理他也明白。必须想出办法让乡亲们增收入，兑现在逝者坟前许下的诺言，他想到了经商这条道。吃罢晚饭，他抬脚来到玉轩公家讨教。玉轩公听他说完，点了点头，说：“我先给你讲个故事吧。在东周列国的时候，越国有个叫范蠡的大臣，他帮助越王勾践复国报仇，立下了盖世奇功。因为他看透了勾践是一个狡兔死，猎狗烹的君王，在论功行赏的时候，他悄悄离开越国，来到遥远的江北鲁国定居下来，改名陶朱公，弃政从商。他很想贩马到吴越去卖，又担心吴越路上的众多盗寇，一旦劫持了他的马匹，落个血本无归，弄不好连命搭上。忽然听说齐国有个大商人姜子盾，久跑吴越经商。一路上大小劫匪头目都买通喂熟了，他的货物畅通无阻。就派人去齐国贴出广告：凡是用驮马去吴越运货者，脚力费一概全免。过了几天，姜子盾就找上门来。两个人一拍即合，达成了协议。结果，两个人都发了大财。都说无商不奸，这个奸应该是按商业道德出招，以诚信为本，不干损人利己的事。而不是见财忘义，动歪心思。你带领乡亲们经商不只是救燃眉之急，而应该是闯一条以商富家之路啊！”
里胥听的真如三伏天喝了一碗井拔凉水，心里通畅爽快。他急不可耐的组织乡亲们走南闯北的行动起来。十几年过去了，他们都成了成功的商人。不仅兑现了当年起誓承诺，家家户户的日子都富裕起来。那些当年失去亲人的孤儿，也成长为河口张的商业才俊。
里胥高兴之余，也觉得年老体弱，不宜再东奔西走的在外奔波。就在十字街口搭盖了一座茶棚。一来给乡亲们提供方便；二来为南来北往的客商旅客提供歇脚喝茶的场所，广结善缘。年过花甲的玉轩公还给茶棚题写了一副对联，上联是：五湖寄踪陶朱业，下联配：四海交游端木凤，横批四个大字：张家茶棚。有一天，一位儒商在摆渡船上乘兴吟咏了一首诗：
霞浴清河柳枝扬，
古道渡口舟子忙；
行人过客说礼义，
翘指齐赞茶棚张。
从此以后，娃娃张又改成了茶棚张。