三版：文化
在黄河北岸魏集镇河套崔村东南方向的农田中，有一座明代大古墓，当地人习惯称之为“王坟”。古墓自2010年至2014年期间多次被盗，2016年县政府拨出专款对古墓进行了有效保护。
问起村里的老人们，他们便会向你讲述古墓的主人一段古老的故事。
相传明朝永乐年间，汉王朱高煦的儿子——朱瞻壑，受封为吴王，要到遥远的南方就任，走到乐安州大清河北岸（清代咸丰年间黄河改道大清河）的一个小村，就是今天的河套崔村，身患重病，滞留在此。大清河的南岸就是现在的高青县，高青县境内有一个与河套崔村隔岸相望的村庄，村名叫“段王”。吴王本欲带病前行，闻听前面的村庄名叫“段王”，不禁心中暗自吃惊，觉得地名犯忌讳，“段王”谐音“断王”，这是要本王的命啊！于是不敢过河前行。虽然河没过，吴王的命却仍然没有保住，死后便埋葬在此地。
据当地村民讲：几十年前，吴王墓还保留着大约3至4米高的封土，周围有松柏一类的常青树木，后来逐渐的夷为农田。文革期间，有村民试着挖掘过此墓，终因里面积水太深而作罢。
为了证实有关吴王墓的传说，笔者查阅了相关的资料。据清光绪十二年（1886年）《惠民县志》记载：“吴王墓，在城东南七十里，大清河岸侧。汉庶人高煦世子，卒于煦叛以前，故以王礼葬。”明代后期的武定州志也有类似的记载，看来传说也并非空穴来风。但是汉王朱高煦有十个儿子，其中大儿子朱瞻壑、次子朱瞻坦都曾被封为世子。到底谁是传说中的“吴王”？史料记载：朱瞻壑于永乐二年封为“汉懿庄世子”，永乐十九年病逝。永乐二十二年次子朱瞻坦被封为“汉世子”。宣德元年，朱瞻坦与父亲及其他兄弟、家人因谋反罪同在北京被处死。朱瞻壑提前5年病死，看来，县志所载以及民间传说的“吴王”，应是朱瞻壑，而不是朱瞻坦。由于笔者受资料匮乏的限制，并没有查阅到朱瞻壑被封为“吴王”的史料记载。同时对于朱瞻壑病死后埋葬在大清河岸边，也有些不理解，此地距当时的乐安城不过百里，为什么不运回乐安城附近安葬？难道这与五年后的朱高煦谋反有关？
说起汉王朱高煦，在明史上也是一位鼎鼎大名的人物，史书记载得比较详细。朱高煦是永乐皇帝朱棣的次子，协助其父争夺天下，立下赫赫战功，因此恃功自傲，时人传言其有夺嫡之心。永乐皇帝察觉后，将其藩封在乐安州，就是今天的惠民县。宣德元年（1426年），朱高煦果然谋反。宣德皇帝朱瞻基御驾亲征，很快就平定了叛乱，并将汉王朱高煦押回北京城。好大喜功的宣德皇帝，为纪念自己的胜利，下令把“乐安州”改名为“武定州”，并在乐安城北筑高台，后人尊称为“驻跸台”。朱高煦被押回京城后，并没有马上被处死，而是暂时关押在大牢中。因为朱高煦毕竟是宣德皇帝的亲叔叔，所以宣德皇帝要“表示”一下自己的“仁至义尽”，于是亲自到狱中探望，而“不识抬举”的朱高煦，竟然伸出腿，将“大侄子”绊了一跤。恼羞成怒的宣德皇帝，立刻下令将朱高煦扣压在大铜缸内，周围堆满炭火，将其活活地“烧烤”至死，真是惨绝人寰。朱高煦的妃子韦氏及九个儿子（也包括那位世子朱瞻坦）一并处死，其余受牵连被处死或流放者达两千多人。长子朱瞻壑如果地下有知，或许会庆幸自己死得早，还能得到“以王礼葬”的待遇。
“吴王墓”的传说在正史中找不到依据，是真是假还是一个谜。所谓的“吴王”到底是不是汉王朱高煦的儿子也很难说，也许将来有一天，经过科学的考古挖掘之后，真相会大白于天下。