三版：文化
赵安胜，男，1962年出生，石庙镇人，小学教师。多年来，在《红楼梦学刊》、《红楼梦研究辑刊》、《中华读书报》等报刊发表有关红学方面的文稿多篇。现为中国红楼梦学会会员。
《红楼梦》中有“变生不测凤姐泼醋” 的一个故事情节。据其第四十三、四十四回所述，事情的始末大致是这样的：王熙凤寿诞将至，贾母以荣宁两府最高精神领袖的身份为她造势，发动阖府上下凑份子，又指令尤氏主持操办，以便让凤姐在生日这天“别操一点心，受用一日”。这真叫王熙凤挣足了脸面。
这天在大花厅上摆酒唱戏，凤姐尽情地享受着长辈的宠爱，下人的奉迎，平辈的钦羡与妒意，不由自主地就有点酒沉了。她顾忌面子，要悄没声地回家去歇息歇息。究竟是平儿时刻没忘自己的身份与职责，见状后紧跟出来，随同凤姐往家走去。
凤姐哪里想得到，就是这么一段时间，又已经被贾琏见缝插针地利用起来了。贾琏把鲍二媳妇招来家中偷情。他本以为，“天下没有不散的宴席”是没有不散的宴席，这么一场祝寿盛宴一时半会儿却是散不了的，何况自己还设有两道岗哨戒备。不成想“变生不测”，凤姐行至大门口就看出异常，连破两道防线直抵窗前。那妇人与贾琏调笑之中诅咒她这位“阎王老婆”，以及顺口说出将平儿扶正的话，恰被凤姐听入耳中。凤姐本来已有几分酒意，闻言更气昏了头，竟误以为平儿与他们早已沆瀣一气，便首先就近把身边的平儿连打几下，然后一脚踢开门，进去抓打鲍二家的。平儿横遭冤打，无处发泄，也把鲍二家的厮打起来。贾琏初见凤姐打他的情妇，不便怎样；又见平儿也动了手，便不再坐视，上来踢骂平儿。平儿跑出去寻死觅活，凤姐则撞在贾琏的怀里大撒其泼。贾琏情急之下，墙上拔下宝剑，扬言要杀干净。一时尤氏等闻讯赶来，贾琏见了人越发逞起强来，故意要杀凤姐。凤姐丢下众人，哭着跑到贾母那里，直呼“老祖宗救我”！凤姐正虚实参半地向贾母报告事件始由，贾琏提剑赶来，不顾贾母与邢夫人的呵斥，还只管撒娇撒痴，涎言涎语地混说。最后还是贾母打出他父亲贾赦的牌，他才收敛而去。
当晚，凤姐便在贾母处歇息。次日一早，邢夫人叫了贾琏来到贾母处，先给贾母跪地赔罪，又在贾母压伏之下，给凤姐和平儿赔了不是。最后，贾母命人把他三人送回家去。
作为这场“泼醋事件”，至此算是高潮已过，但其余波部分犹有动人心魄、发人深省之处。-- 不过不是指鲍二家的上吊自尽，尽管那是一条被封建社会吞噬的鲜活生命。—— 而是回至房中，凤姐欲开言发泄心中的委屈时，贾琏的一番话语：“你还不足？你细想想，昨儿谁的不是多？今儿当着人还是我跪了一跪，又赔不是，你也争足了光了，这会子还叨叨，难道还叫我替你跪下才罢？太要足了强，也不是好事。”
注意，在这番话语中，贾琏提出了一个极为重大的命题：——“昨儿谁的不是多？”
王熙凤是何等样人啊？借用周瑞家的话说，“少说些有一万个心眼子，再要赌口舌，十个会说话的男人也说他不过”。然而，面对贾琏“谁的不是多”这个命题，她竟然“无言可对”。
经过现代文明洗礼的当今人们，都有着最起码的道德判断：作为夫妻都应该忠诚对方，这是现代社会婚姻关系的基础。
然则，曹雪芹所写，则是二百多年前的封建时代的社会现实。
我们注意到，当王熙凤撞破奸情时，她只是詈骂鲍二媳妇"偷主子汉子，还要治死主子老婆"；而并未对贾琏的偷情勾当、出轨行为有片言只语的触及。
我们还注意到，王熙凤跑到贾母跟前，爬在贾母怀里，向贾母呼救时，是这样说的：“我才家去换衣裳，不防琏二爷在家和人说话，我只当是有客来了，唬得我不敢进去。在窗户外头听了一听，原来是和鲍二家的媳妇商议，说我厉害，要拿毒药给我吃了治死我，把平儿扶了正。我原气了，又不敢和他吵，原打了平儿两下，问他为什么要害我。他臊了，就要杀我。” —— 贾琏之罪错，不在于通奸偷情，而在于夺杀正妻性命。而她王熙凤，面对丈夫外遇，依然不违妇德；之所以有此争闹，不是因为丈夫偷情，而是自己的性命受到威胁。而鲍二媳妇身为下贱，行此苟且亦无所谓，只是不该参与谋害主妇性命！
我们还注意到，贾母在把持剑耍横的贾琏赶走后，笑着说了这么一段话：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他（此指凤姐）多吃了两口酒，又吃起醋来。” —— “三从四德”，“从一而终”，那是封建社会对女性的律条、枷锁。男子妻妾成群，贪花恋柳，那是属于封建宗法制度以及封建社会的纲常礼仪、伦理道德所允许的范围之内的行为。何况是贾琏这种公爵后裔，贵族子弟。
还亏得聪颖非凡、才智过人的凤姐，情急之下发挥、施展了她的权变与言辞能力，这才得到不明真相的贾母的慰护，次日还又接受了贾琏的道歉，算是找回了不小的面子。可是作为当事人，她与贾琏则都深明内情。所以，当贾琏提出要拿封建社会的纲常礼仪的尺度来度量、拿封建社会的伦理道德的衡器来权衡一下，究竟“谁的不是多”时，王熙凤只有“无言可对”而已。