第四版：文化
从姨奶奶的村子到公社驻地，大概有七、八里路，中间要路过一个叫“油坊店”的村子。这是一个有八百多人口中等村子，因为村里解放前有一户大地主家开了一个大油房，村子由此而得名。
这年的麦收季节，村子里出了一件怪事：有一个叫“贾老六”的老头死了，家人给他穿上“送老”衣服，放在“灵床”上准备下葬，这时突然来了“天气”，好像要下雨的样子，因为麦场上还晒着麦子，生产队赶紧召集人们去“抢场”，等人们抢完场回来，发现老头穿着那身“送老”的衣服跑到了院子里，人们以为是“诈尸”了，吓得四散逃窜。最后看见这老头翻过了墙头，跑进了坟地。因为“油坊店”的人都姓贾，这片坟地是他们村的老坟，有十几亩地大，里面长满了松树柏树，平时都阴森森的，并不时从里面传来几声猫头鹰或是乌鸦的叫声，胆小的人不敢一个人进去，这时候，阴云密布，大雨将临，更没人敢进坟地去找。当人们回到了“灵堂”，发现老头还躺在“灵床”上，只是没了身上穿的长袍和马褂。
这个“贾老六”就是他们村油坊的“老掌柜”。
解放前他家是当地有名的大地主，土地好几百亩，县城街面上有好几家店铺，家里开了个挺大的油坊。“闹鬼子”的时候，他们兄弟六人分了家，农村搞土改时，他只有一个油坊和几亩薄地，划成分时被划为“小土地占有者”，属于“富裕中农”，上级号召公私合营，他把油坊合给了集体，成了开明人士，也没有分他的浮财，日子过得比较殷实。老头平时自己住在油坊的大院里，院子在村的最东边，院子的北面是三间的油坊和放油碾的大敞棚，东垣墙边是几棵杏树，南边是三间南屋和放杂物两间敞棚，他就住在那三间南屋里。油坊只在农闲磨油，平时大院里就老头一个人。这一年的麦收季节突然无征兆的死了，在当时的生活和医疗条件下，基本属于寿终正寝。家人找出了他送老的衣服给他穿上：里面穿棉子（丝绵）的裤袄，外面是驼色的绸子长袍和黑缎子马褂，头戴三片瓦的毡帽，基本是他解放前当掌柜时的装束打扮。
大雨过后，人们把老头重新装殓后，抬到坟地里下葬，在坟地里又找到了那身驼色的长袍和黑缎子的马褂。这事在当地传了很长时间，而且越传越邪乎。
这年放了寒假，我又去了姨奶奶家。我们几个小伙伴相约去找“憨三叔”玩儿，见面后，“憨三叔”十分神秘地问我们：“听说油坊店今年麦季里发生的事了？”我们当然知道他问的是哪件事了，怯怯地点了点头，这事想起来都觉得恐怖。他诡秘地笑了笑，用略带自豪的口气说：我告诉你们是怎么回事吧：今年我们生产队头场麦子下来的早，队长想早交公粮，能得到公社的表扬，便派我们几个青壮劳力赶上牛车去送公粮，路过油坊店村的时候，正赶上天要下雨，人们正往场院里去“抢场”，我看到村东头油坊大院里几棵杏树上的杏快要熟了，就对伙伴说：你们先走着，我偷几个杏给你们吃。你们知道去公社粮站的路是从油坊店村穿过，然后再向北走，我想偷了杏，然后抄近路穿过他们村的坟地就会赶上他们。当我爬上墙头准备摘杏时，一脚踩空，掉到了院子里，我想院子里一定没有人，可南屋里怎么还点着灯，我好奇的推开门一看，原来死了个人，正在灵床上躺着呢。再一看，好家伙，灵床前还供着四盘儿点心，这可是好东西，平时过年过节也难得吃一块，今天这里正没人管，我得好好吃几块解解馋。我一边往嘴里塞着点心，一边打量着躺在灵床上的人，头上是一顶新毡帽，脸上盖了一块新毛巾。你们知道咱不迷信，胆子也大。又好奇地掀起了盖在身上的布，老天，这就是常说的绫罗绸缎，长袍马褂吗？我忍不住扒下了他的长袍马褂想穿在身上试一试，心里一个劲儿在念叨：老头，别怪我，我只是想新鲜新鲜，一会儿就还给你。我穿戴好了，在屋里走了几步，觉得很气派，只恨屋里没有镜子，没法看看我是啥神气。当我刚想脱下这身行头时，院子来人了，就听见有人喊：诈尸了！就都跑得没影了。我什么也顾不得了，就穿了这身行头，翻过墙头，一口气跑到了村北边的坟地里，脱下了那身长袍马褂，赶上了送公粮的牛车。